ロバート・キヨサキの*『金持ち父さん貧乏父さん』*を2000年代初めに読みました。すでに有名な本でしたが、その後なった世界的現象にはまだなっていない頃です。
登録されたファイナンシャル・コンサルタントとして、同じものをあらゆる角度から見ようとする好奇心をもって読みました。
そしてその本は私に二つのものを残しました。一つは持ち続けたもの、もう一つは道に置いてきたものです。
持ち続けたのは、単純だけれど、会計を学んだことのない人にとっては非常に強力な洞察です。持っているものすべてが同じではない。
持っているもののうち、あるものはあなたのポケットにお金を入れます——貸しているアパート、配当を払う株式、利益を生む事業。
他のものは、あなたのポケットからお金を引き出します、月々——車、住んでいる家、クローゼットの中身、レジャー用のボート。
たいていの人は、この区別を示すページを読むまで、こういう言葉で考えたことがありません。「銀行にいくらある」「自分の家がある」としか考えません。区別しません。方向を見ません。
キヨサキはこの区別を、世界でも数少ないほど広く一般化しました。それについては感謝しています。
道に置いてきたのは、キヨサキがこの洞察を世界に売ったやり方、そしてその後の年月でその上に積み重ねたすべてです。
Cashfulness は同じ洞察から出発しながら、別の方向へ歩んでいるものを築きました。
この記事では、どこでキヨサキに近づき、どこで離れるかを説明します。
キヨサキが正しく見ていたこと
四千万部以上を売った著者に公平であるために、正しく見ていたことから始める価値があります。
少なくとも三つあります。
静的な残高の文化を壊した。
何世代にもわたり、人々は当座預金の残高を見て自分の財政の健全さを考えてきました。
キヨサキはその注意を、もっと動的な何か——自分の資産が何を生み、何を費やさせるか——へと移す助けになりました。
すべてを変える視線の移動です。いくら持っているかではなく、どちらの方向へ向かっているか。
「持ち家=投資」という等式を崩した。
二十世紀のイタリア文化にとって、家を買うことは自動的に投資でした。
キヨサキは、単純な例をもって、住んでいる家は——住んでいるあいだ、住宅ローンを払い、税金を払い、修繕をするあいだは——あなたのポケットにお金を入れていないと書き記しました。
生き方の選択です。おそらく正しいものですが、厳密な意味での生産的な活動ではありません。
この点では Cashfulness は完全に同意しており、このブログの資産+/資産−についての記事で詳しく語っています。
労働所得だけへの依存からの独立という考えを促した。
自分の資本が、時とともに、自分が資本のために働くのと同じくらい自分のために働き得るという考えは、解放的な考えです。
Cashfulness はそれを共有し、経済的自立という概念の中心に置いています。通常の支出をまかなうだけの資産+ を持つこと。
この三点について、私たちは彼に借りがあります。以上です。論争なしに。
キヨサキが誇張した（あるいは誤った）こと
そう言ったうえで、「キヨサキ・パッケージ」は上の三点だけでは終わりません。
むしろ、その後の二十年間で本から生まれたもののほとんどは、私たちが従いたくない方向へ進んでいます。
方法としての攻撃性。
キヨサキは多くのメッセージを敵の構図の上に組み立てます。あなたを依存させる学校制度、真似すべきでない貧乏な父「プアダッド」、あなたを騙そうとするファイナンシャル・コンサルタント、「ラットレース」の「奴隷」である会社員たち。
分極化するレトリックです。本を売るには効きます。
落ち着きを築くには効きません。
Cashfulness は敵を作りません。対抗すべき「悪い」システムと、救済する「方法」はありません。あるのは、混沌とした構図を明快にすること、それだけです。
宗教としての不動産。
本のあと数年で、キヨサキはますます特定の処方箋——レバレッジ（借入）を使ってでも、収益不動産を買うことこそが経済的自立への王道だという処方箋——へと移っていきました。
Cashfulness は特定の資産クラスを処方しません。
資産+ は不動産でもありえますが、ファンド、ETF、クーポンを払う債券、配当、事業への出資、ライセンスを生む知的な創作物でもありえます。
あなたにとって正しい組み合わせは、あなたの人生、あなたの性格、あなたの住む国、時代、あなたの年齢によります。
Cashfulness に唯一の答えはありません。問いに唯一の答えがないからです。
富の約束。
キヨサキの言外の意味は「この方法に従えばあなたは金持ちになる」です。
Cashfulness は富を約束しません。
富は曖昧で文化的に重い言葉であり、私たちは夢を売っていません。
私たちが約束するのは明快さです。そこから先の選択はあなた次第で、あなたの選択があなたが何になるかを決めます。
Cashfulness は道具であり、結果ではありません。
FIRE とラットレースからの脱出。
FIRE ムーブメント——Financial Independence, Retire Early(経済的自立、早期リタイア)——の多くは、キヨサキの反響にルーツを持ちます。できるだけ早く働くのをやめることこそが最終目標だという考えです。
Cashfulness は経済的自立に反対ではありません。先に述べたとおり、それを中心に置いています。
けれど、私たちが築く手助けをしたい自由は逃避ではなく、選択です。
あなたの資産+ が通常の支出をまかなう点に達したとき、あなたは自由です。そこから働くのをやめることもできます。
多くの人は選んで続けます。仕事が糧になるから、あるいは仕上げたい作品があるから。ペースを落とす人もいます。仕事を変える人もいます。家族や、孫や、趣味や、ボランティア団体に時間を注ぐ人もいます。
自由とは選べることです。逃げる義務ではありません。
グルの口調。
この十五年で、キヨサキは数千ユーロの講座を売り、市場について破局的な予言を放ち、グルのようなスタイルを演出するメディア上の人物になりました。
それは私たちのスタイルでも、私たちの仕事でも、私たちのブランドでもありません。
Cashfulness はあなたを自覚ある大人として求めています。弟子としてではなく。
違う語彙、より堅牢な土台
簡単に触れる価値のある技術的な違いもあります。
キヨサキはasset / liability(資産/負債）という組を使います。単純化された二つのカテゴリーです。
Cashfulness は資産+と資産−を使います——落ち着いたイタリア語の語彙で、何より、企業が六百年使ってきた技法である複式簿記の完全な体系の上に据えられています。
違いは語彙だけではありません。
複式簿記は、何を持ち何を負っているかだけでなく、時とともに資金の流れがどう動くかを示し、二つではなく四つの明確なカテゴリー（資産、負債、費用、収益）で財政の健全さを見せてくれます。
土台がより堅牢です。会計士でない人のための複式簿記の記事で、このブログで語りました。
そして、実例とともに、学びの道具として GNUCash を使いながら実践的に説明しているのが、私が書いた本——『パーソナルファイナンスの戦略』、Amazonで入手できます。二十年前、キヨサキを読んだあとに見つけたかった本です。
キヨサキを読んだあなたに、Cashfulness は誰のためのものか
*『金持ち父さん貧乏父さん』*を読み、そこから良いものを引き出した人がいます。資産/負債の区別が、お金の考え方に入り込みました。
けれど、著者が示した筋書き通りに実践しようともしました——講座、積極的なレバレッジをかけた収益不動産、数年のうちに「ラットレースから抜け出す」という考え——そして不安を抱え、プレッシャーのもとで、以前より複雑で、望んでいたよりも落ち着かない財政生活に行き着いてしまいました。
あるいは、本を読み、要点はつかんだけれど、そこで止まった人もいます。残りのパッケージ——口調、緊迫感、誇示——が自分に合わなかったからです。
そういう人にとって、Cashfulness は落ち着いた進化の提案です。
出発点は同じ洞察、はるかに堅牢な土台、敬意ある語彙、富の約束なし、「ラットレースから抜け出す」急ぎなし、壇上のグルなし。
方法があります。落ち着いて適用されます。セミナーの後の三十日ではなく、時間のなかで機能します。
キヨサキを読んだことがなくても、他の道をたどってこの記事にたどり着いたなら、それでも構いません。
ここで語ることは何一つ、キヨサキを読んだことに依存しません。資産+ と資産− の区別は、Cashfulness の中で独自に語られており、Rich Dadを経由する必要はありません。
まとめ
閉じるために、三つのことを重ねます。
キヨサキは重要な洞察を一般化しました。それを率直に認めます。
キヨサキはその洞察の上に、私たちが共有しない方法、口調、約束を築きました。それを率直に言います。
Cashfulness は、その同じ洞察の落ち着いた進化を提案します。論争なく、支持表明もなく、厳密な会計体系（複式簿記）と、より控えめな約束（富ではなく明快さ）に基づいて。
もしあなたが、私が描いた最初の人物——キヨサキを読み、何かを得たけれど、その攻撃性には自分を見出せない人——であれば、Cashfulness はおそらくあなたの居場所です。
cashfulness.com/betaのベータ順番待ちでお待ちしています。
もしあなたが古典的なキヨサキ方式の確信的な信奉者——講座、積極的な不動産、主目標としてのFIRE——であれば、Cashfulness では居心地が良くないでしょう。それはそれで正しいことです。
世界は広く、どんなスタイルにも道具があります。
Cashfulness は落ち着きと方法を一緒に求める人のために作られています。その土台から、それが私たちのすることであり、私たちがすることのすべてです。
— Vittorio